---

Видео на тему: Элиэзер Райхман

Представьте: кожа становится белее снега. И это не случайность. Это сигнал свыше. Почему Тора так подробно очерчивает все оттенки белизны при проказе? Раввин Элиэзер Райхман в новом уроке по главе Тазриа-Мецора: за каждой белой язвой стоит конкретная внутренняя мотивация — та самая, которая толкает нас на сплетни и разрушительные слова. Гордыня. Принадлежность. Жажда определённости. Глубокий, честный и очень актуальный разбор, который соединяет древний закон с сегодняшним днём.Откуда известно, что нам у нас всегда есть силы на то, что должно? Что такого именно в закваске и как на её примере избавиться от старого в жизни и начать новую страницу? Что означает Песах для каждого из нас? Почему люди наслаждаются чувством собственной вины и как это влияет на отношения в доме? Урок к Песаху от раввина Элиэзера Райхмана.Сегодня мы разбираем одно из самых пронзительных мест в Иерусалимском Талмуде (Шкалим). Почему человеку гораздо легче и радостнее делать зло, чем добро? Почему на плохое мы вскакиваем с готовностью, а на хорошее нас нужно тянуть за собой? Почему «ноги сами несут» к греху, а к заповеди часто приходится себя заставлять? Разбираем глубокий урок о природе человеческой мотивации, о «хорошем Я», о силе пробуждения (ашкама) и о том, как вышибать клин клином — побеждать дурное начало его же оружием: настоящей внутренней мотивацией и упругостью духа. Очень актуальный и сильный урок про то, как вернуть огонь, страсть и «упругие ноги» в служении Всевышнему.Чем отличается передача нечистоты от святости? Неужели плохая компания влияет сильнее, чем хорошая? Почему мёд и закваска запрещены в вознесении минхи, но именно мёд разрешён в её съедании? Где всё-таки уместна закваска в нашей жизни? Урок по недельной Цав от раввина Элиэзера Райхмана.Выйти за пределы собственного эго и посвятить себя чему-то большему. Как это проявилось в учении Рамбама и как это связано с жертвоприношениями в Торе? В каждом из нас живёт глубокая потребность — кому-то или чему-то служить. Пытаешься «жить только для себя»? Психика всё равно найдёт объект: лайки, алкоголь, тревогу, токсичные отношения или чужое мнение. Только вот счастья от этого не прибавляется. В этом видео разбираем психологические корни этой нужды: • Почему самоактуализация Маслоу не работает без самотрансценденции • Виктор Франкл: смысл рождается, когда отдаёшь себя чему-то большему • Эволюция и мозг: альтруизм даёт окситоцин + дофамин мощнее, чем эгоизм • Самотрансценденция — это не жертва, а самый надёжный источник силы и покоя Урок по недельной главе Ваикра от раввина Элиэзера Райхмана.Есть ли секс после надевания кипы? Разрешена ли супругам контрацепция? Можно ли заниматься сексом исключительно ради удовольствия? Имеет ли значение удовольствие женщины для галахи? Что стоит за тягой к бесконечному и безграничному сексуальному удовлетворению? Как может помочь раввин с проблемами в сексуальной жизни? Когда сексуальное просвещение вредно? Гость подкаста: раввин Элиэзер Райхман https://www.youtube.com/@EliezerReichman Ведущий подкаста: Марк Перельцвайг, психолог, гештальт-терапевт https://t.me/markhelps Эта серия — одна из череды встреч раввина Элиэзера Райхмана и психолога, гештальт-терапевта Марка Перельцвайга. Подкаст затронет все самые острые, важные и актуальные вопросы современного иудаизма и еврейства в целом. Присылайте интересующие вас темы и вопросы для новых выпусков в комментарии!Урок по недельным главам Ваякель Пкудей от раввина Элиэзера РайхманаПодкаст «ДВЕ СТОРОНЫ ОДНОЙ МЕНОРЫ». Выпуск 6. Секс в иудаизме. Часть 1. Есть ли секс после надевания кипы? Разрешена ли супругам контрацепция? Можно ли заниматься сексом исключительно ради удовольствия? Имеет ли значение удовольствие женщины для алахи? Что стоит за тягой к бесконечному и безграничному сексуальному удовлетворению? Как может помочь раввин с проблемами в сексуальной жизни? Когда сексуальное просвещение вредно? Гость подкаста: раввин Элиэзер Райхман https://www.youtube.com/@EliezerReichman Ведущий подкаста: Марк Перельцвайг, психолог, гештальт-терапевт https://t.me/markhelps Эта серия — одна из череды встреч раввина Элиэзера Райхмана и психолога, гештальт-терапевта Марка Перельцвайга. Подкаст затронет все самые острые, важные и актуальные вопросы современного иудаизма и еврейства в целом. Присылайте интересующие вас темы и вопросы для новых выпусков в комментарии!Чем и почему золотой жертвенник для воскурений отличался от медного для жертвоприношений? Концепция Зоара об "единстве сердца" в свете комментария рава Элияу Десслера. Два аспекта столпа воскурений - два элемента сильной личности. Твёрдость-направленность — это внутренний стержень, целеустремлённость, долгая страсть к одному делу, непоколебимая решимость не сходить с выбранного пути даже тогда, когда всё вокруг кричит «брось». Твёрдость-резкость — это острота, сила характера, способность в нужный момент быть жёстким, резать по живому, говорить «нет», ломать стереотипы, идти напролом, выдерживать удар и наносить удар в ответ. Одна без другой — либо вечный мечтатель, либо выгорающий агрессор. Вместе — это формула тех, кто действительно оставляет след. Урок по недельной главе Тецаве от раввина Элиэзера Райхмана.Почему так важен порядок принятия Торы у горы Синай? "Сделаем", потом "услышим"? Как это согласуется с еврейской осторожностью? Наасе ве-нишма. Урок по недельной главе Мишпатим от раввина Элиэзера РайхманаПочему слепой освобождён от заповеди пасхальной Агады? По той же причине, по которой сын слепых родителей не становится "буйным и непокорным". Комментарий Мешех Хохма и вывод из него -- что мешает нам стать "едиными сердцем", как это было у горы Синай. Урок по недельной главе Итро от раввина Элиэзера Райхмана.Как 10 казней связаны с 10 речениями? Почему в конце недельной главы законы первенцев животных и людей перемежаются Песахом и тфиллином? Урок по недельной главе Бо.Зачем нужно было второстепенное чудо падения Голиафа на лицо вместо спины? Как это связано с благовонными тюремным караваном Йосефа? Кем был оруженосец Голиафа? Мидраш, который приводит Алших. Почему Шауль спросил, чем сыном является Давид? На урок по книге Шмуэль I. Завершаем 17-ую главу.