---

Видео на тему: Алек Петров

https://www.youtube.com/watch?v=hocm6AWTQwo В Испании широкий резонанс вызвала история 25-летней Ноэлии Кастильо Рамос. В 2022 году она стала жертвой группового изнасилования в молодёжном учреждении, после чего её жизнь кардинально изменилась. После попытки суицида она получила тяжёлое повреждение позвоночника и осталась парализованной. Постоянные боли и ухудшение состояния привели к тому, что в 2024 году она подала заявление на эвтаназию. Процедура сопровождалась длительными судебными спорами, в том числе внутри семьи. Суды в Испании в итоге подтвердили её право на самостоятельное решение. В марте 2026 года эвтаназия была окончательно разрешена, и Ноэлия ушла из жизни в возрасте 25 лет. Этот случай вызвал серьёзную общественную дискуссию: о последствиях насилия, о качестве жизни пострадавших и о праве на эвтаназию.Кино по четвергам! Когда 4 мая 1934 года рабочие начали копать траншею для канала в курортном парке Бад-Дюрренберга, никто не мог представить себе, какую значительную археологическую находку они обнаружат прямо под землей – могилу шамана Бад-Дюрренберга. Как произошло повторное обнаружение могилы шамана Бад-Дюрренберга? Какие дополнительные артефакты из могилы были найдены во время современных раскопок? https://youtu.be/YBREW-MAe04 Завтра, 27 марта, в Государственном музее доисторической эпохи в Галле открывается новая специальная выставка «Шаман». Более подробная информация доступна здесь: www.ausstellung-schamanin.deПомимо останков шаманки и младенца, в гробнице в Бад-Дюрренберге были обнаружены многочисленные кости, зубы и рога различных животных. Они дают яркое представление о разнообразии животного мира мезолита. Какие именно останки животных были найдены в гробнице шаманки из Бад-Дюрренберга? Какие выводы можно сделать о значении шаманки, исходя из выбора животных? На эти и другие вопросы отвечает государственный археолог Харальд Меллер в этом выпуске программы «Археология: новые исследования шаманки из Бад-Дюрренберга». Гробница шаманки из Бад-Дюрренберга — один из главных экспонатов постоянной экспозиции Государственного музея доисторической эпохи в Галле (Заале) и находка мирового значения. Покойная была похоронена около 9000 лет назад с исключительно богатым набором погребальных принадлежностей, подчеркивающих ее статус шаманки. 4 мая 1934 года оно случайно всплыло из безвестности истории. В новом сериале «Эксклюзивная археология: новые исследования шамана Бад-Дюрренберга» в Государственном музее доисторической эпохи в Галле (Заале) раскрываются последние тайны этого захоронения и личности усопшего. Это достигается с помощью самых современных аналитических методов и новейших археологических и антропологических данных. Дополнительную информацию о Государственном музее и его постоянных и специальных экспозициях можно найти по адресу: https://www.landesmuseum-vorgeschicht.... Производство Thomas Claus Media, заказанное Государственным управлением по охране культурного наследия и археологии Саксонии-Анхальт – Государственным музеем доисторической эпохи, часть сериала Archaeofilm «Эксклюзивная археология», 2023. «Archaeofilm» является зарегистрированным товарным знаком земли Саксония-Анхальт (LDA). https://www.youtube.com/watch?v=At4-XdcFpfsТема: «Добро и зло» — в философии, этике и религии дихотомия нормативно-оценочных категорий, означающих в обобщённой форме, с одной стороны, должное и нравственно-положительное, а с противоположной — нравственно-отрицательное и осуждаемое. Добро часто связывают с жизнью, благотворительностью, счастьем, любовью или справедливостью. В житейском смысле добро относится ко всему, что получает у людей положительную оценку, либо ассоциируется со счастьем и радостью. Зло обычно ассоциируется с сознательными и преднамеренными правонарушениями, дискриминацией, направленной на причинение вреда другим, унижением людей, деструктивностью и актами ненужного или неизбирательного насилия. Однако добро и зло — не абсолютные категории, а динамичные понятия, которые интерпретируются через призму культуры, эмоций и когнитивных механизмов. Существуют понятия «доброе зло» и «злое добро»: Доброе зло — действие, которое причиняет вред ради большего блага. Пример: строгие меры для предотвращения катастрофы. Злое добро — поступок, кажущийся добрым, но имеющий эгоистические или разрушительные цели. Пример: помощь с целью манипуляции. Свернуть — в философии, этике и религии дихотомия нормативно-оценочных категорий, означающих в обобщённой форме, с одной стороны, должное и нравственно-положительное, а с противоположной — нравственно-отрицательное и осуждаемое. Добро часто связывают с жизнью, благотворительностью, счастьем, любовью или справедливостью. В житейском смысле добро относится ко всему, что получает у людей положительную оценку, либо ассоциируется со счастьем и радостью. Зло обычно ассоциируется с сознательными и преднамеренными правонарушениями, дискриминацией, направленной на причинение вреда другим, унижением людей, деструктивностью и актами ненужного или неизбирательного насилия. Однако добро и зло — не абсолютные категории, а динамичные понятия, которые интерпретируются через призму культуры, эмоций и когнитивных механизмов. Существуют понятия «доброе зло» и «злое добро»: Доброе зло — действие, которое причиняет вред ради большего блага. Пример: строгие меры для предотвращения катастрофы. Злое добро — поступок, кажущийся добрым, но имеющий эгоистические или разрушительные цели. Пример: помощь с целью манипуляции.ГОСУДАРСТВЕННЫЙ МУЗЕЙ ДОИСТОРИИ ХАЛЛЕ (СААЛЕ) Выгодное расположение места находки на территории нынешнего курортного парка Бад-Дюрренберг, а также богатый и разнообразный погребальный инвентарь шаманки свидетельствуют о влиянии этой женщины и её важности для общества. Но что позволяет идентифицировать умершую как шаманку? Каким критериям должен соответствовать человек, чтобы его можно было назвать шаманом? На эти и другие вопросы отвечает государственный археолог Харальд Меллер в этом выпуске программы «Эксклюзив по археологии: новые исследования о шаманке из Бад-Дюрренберга». Что касается двух учёных, упомянутых в видео: Мирча Элиаде (родилась в 1907 году, умерла в 1986 году) — румынский религиовед, философ религии и писатель. Подробнее о нем в Википедии: https://de.wikipedia.org/wiki/Mircea_.... Ласло Вайда (родился в 1923 году, умер в 2010 году) — венгерско-немецкий этнолог, преподававший, среди прочих мест, в Мюнхенском университете имени Людвига Максимилиана. Подробнее о нем в Википедии: https://de.wikipedia.org/wiki/L%C3%A1.... Могила шаманки из Бад-Дюрренберга — одна из главных достопримечательностей постоянной экспозиции Государственного музея доисторической эпохи в Галле (Заале) и находка мирового класса. Покойная была похоронена приблизительно 9000 лет назад с исключительно богатым набором погребальных принадлежностей, подчеркивающих ее статус шаманки. 4 мая 1934 года она случайно вскрылась из забвения истории. В новой серии «Эксклюзивные археологические находки: новые исследования шамана Бад-Дюрренберга» в Государственном музее доисторической эпохи в Галле (Заале) раскрываются последние тайны этого захоронения и личности усопшего. Для этого используются самые современные аналитические методы и новейшие археологические и антропологические данные. Дополнительную информацию о Государственном музее, его постоянных и специальных экспозициях можно найти по адресу: https://www.landesmuseum-vorgeschicht.... https://www.youtube.com/watch?v=lSMhYKqMsRQhttps://www.youtube.com/shorts/UTTvzAUTZ-Uhttps://www.youtube.com/shorts/Spva7p2SsDshttps://www.youtube.com/watch?v=oxra-suTNoYhttps://www.youtube.com/watch?v=Gp5ddhi6YhQ Gaben an die Götter. Der Hort von Dieskau II | Museum exklusiv 18 января 2024 г. ГОСУДАРСТВЕННЫЙ МУЗЕЙ ДОИСТОРИИ, ХАЛЛЕ (СААЛЕ) В 1904 году во время раскопок так называемой «Миете» — кучи сыпучих материалов — был обнаружен большой горшок, содержащий множество предметов. Этот клад теперь известен как Дискауский клад II и был захоронен приблизительно 4000 лет назад в унетицкой культуре. В нижней части горшка были найдены янтарные бусины и спиральные спирали, над которыми находились кольца, а еще выше — клинки и кинжалы. Общий вес бронзовых предметов составляет 16 килограммов. Что или кого представляют находки из Дискауского клада II? В какой степени Дискауский клад II отражает социальную структуру унетицкой культуры? На эти и другие вопросы отвечает директор музея Харальд Меллер в этом выпуске «Эксклюзив музея». Краткая экскурсия с гидом осветит этот выдающийся археологический экспонат, представленный в Государственном музее доисторической эпохи в Галле (Заале). В рамках серии «Эксклюзив музея» мы приглашаем вас в путешествие по Государственному музею, где представлены археологические находки мирового значения, рассказываются истории из жизни наших предков и предлагается заглянуть за кулисы впечатляющих экспозиций постоянной экспозиции. Присоединяйтесь к нам! Представленные кадры были сняты в разделе «Бронзовая лихорадка» постоянной экспозиции Государственного музея доисторической эпохи. Этот раздел с тех пор претерпел значительную реконструкцию. Производство Thomas Claus Media, заказанное Государственным управлением по охране культурного наследия и археологии Саксонии-Анхальт – Государственным музеем доисторической эпохи, часть серии Archaeofilm «Эксклюзив музея», 2023. «Archaeofilm» является зарегистрированным товарным знаком земли Саксония-Анхальт (LDA).https://www.youtube.com/watch?v=7YTfDy3WeGc Киночетверг! Известны только три римских сосуда из драгоценных камней с подтвержденным местом находки на территории современной Германии. Все три объединяет то, что они были изготовлены из агата. Два из этих художественных сосудов происходят из мест на территории современной Саксонии-Анхальт – Кляйньены и Небры. Оба места находились в свободной Германии в период Римской империи. Что это за сосуды? Как эти предметы попали на такую отдаленную германскую территорию? Что они говорят нам о социальных структурах этого периода?https://www.youtube.com/watch?v=gjXMPQo6KCM Die Welt der Himmelsscheibe: Die Statuenmenhire von Seehausen und Dingelstedt | Museum exklusiv Кино по четвергам! Слово «менгир» заимствовано из бретонского языка и означает «длинный камень». Особый тип — так называемые менгиры-статуи. Впервые они появились в северном регионе Черного моря, а также устанавливались в Центральной Европе во времена культуры шнуровой керамики (2800–2200 гг. до н.э.). Менгиры-статуи из Зеехаузена (район Бёрде) и Дингельштедта (район Гарц) — известные примеры из современной Саксонии-Анхальт. Какова была цель использования менгиров-статуй? Какие изображения можно найти на менгирах из Зеехаузена и Дингельштедта?https://www.youtube.com/watch?v=wSFE32-Vmr0 Кино по четвергам! Благодаря археологическим работам, проведенным во время строительства федеральной автомагистрали, был полностью раскопан колодец позднего бронзового века недалеко от Шёнебека. Дендрохронологический анализ точно определил дату вырубки древесины верхнего колодца — 1223 год до н.э. Какую дополнительную информацию предоставил анализ другой древесины, использованной при строительстве колодца? Какое явление, известное из Средневековья, уже отчетливо проявляется в бронзовом веке?https://www.youtube.com/watch?v=p8QtrLTsDRoErkenntnisse zum frühbronzezeitlichen Schmiedehandwerk | Himmelsscheibe plus https://www.youtube.com/watch?v=BxioBHrZql0&t=201s